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201710月30

如果成功學是個行業,曾國藩就是這個行業的保護神

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前浪拍死沙灘上。

曾國藩是前浪,李鴻章是后浪。

都沒浪到最后……

你們天天在后臺嚷著要聽曾國藩的故事。

今天,波叔就讓正在努力讓自己脫離“油膩中年大叔”行列的林叔公號:行路男)跟小菠菜們講講,曾國藩的成功學……

我對曾國藩的印象,來自單田芳的評書《百年風云》,這個評書的立場非常鮮明,太平軍是正面的,曾國藩絕對是反面的,他的外號叫“曾剃頭”,就是殺人如麻,是個劊子手。

這些年,和李鴻章一樣,曾國藩也變成個神一級的人,他的《曾國藩家書》是超級大IP,各種版本都有,有個說法是賣了近千萬冊,大家從里面找方法,找路徑,找成功的訣竅。

有句話說,經商要讀胡雪巖,當官得看曾國藩。曾國藩,儼然就是成功學的保護神啊。

但其實曾國藩和胡雪巖最后都挺慘的,胡雪巖破產了,窮,加上恨,死的。曾國藩呢?我覺得,某種程度是憋屈死的。這哪兒是成功學?從個人際遇看,他很失敗啊。

曾國藩的前半生,沒什么好講的,28歲中進士,國家分配工作,在翰林院當翰林,但官運不錯,十幾年,就當了吏部侍郎,相當于人事部副部長。

但這段時間,除了寫寫日記之外,基本上沒啥事。當然,他是理學大師,不過呢,在那個兵荒馬亂的年代,理學大師基本上也是廢物。

機會來了,老媽去世,回家“丁憂”的時候,趕上太平天國起義,就投筆從戎,組建了湘軍。然后呢,用現在話說就是:經過幾年艱苦卓絕的斗爭,把大清王朝從ICU,搶救回普通病房,可以說滿清立國以來,沒有一個人能像曾國藩這樣,取得如此巨大的不世功勛。到這里,你可以說,在事業上,他成功了。

但,太平天國剿滅,卻是他個人際遇的轉折點,然后一路下落,一直到死。這個過程怎么展開的呢?

戰天京,城破之時便是他的王國坍塌之時

其實,打下天京的時候,曾國藩的王國就已經搖搖欲墜。

當時的江南,有三股勢力,曾國藩、左宗棠、李鴻章,表面上曾國藩是老大,但左宗棠從湘軍獨立出來了,后來還成為曾國藩的政敵,這個一會兒再說;李鴻章,原來是曾國藩的幕僚,現在也獨立了,組建了淮軍,勢頭比曾國藩還猛。

曾國藩(左)、李鴻章(中)、左宗棠(右)。

而曾國藩和他的湘軍卻面臨生死存亡。因為天京破城之后,太平軍降將李秀成被審訊時,供出幾個致命問題。

  1. 曾國藩的弟弟曾國荃報告說殺了十萬“長毛”,李秀成說城里太平軍只有一萬多人,就是說死的大部分是平民。而且湘軍軍紀極差,大家以殺人為樂,老人婦女兒童嬰兒都不放過,當然,少不了奸淫婦女。可以說當時的南京就是人間地獄,湘軍簡直就是當時的一股黑暗勢力;

  2. 曾國荃報告說幼天王自焚啦,而李秀成卻說已經跑了;

  3. 曾國荃報告說天京是個空城,什么金銀財寶都沒有,而李秀成說太平天國的“圣庫”有無數金銀財寶,而且朝廷也知道里面有很多錢,還指望這筆錢做災后重建呢。

更要命的是,曾國藩把弟弟的報告,都已經轉給了慈禧,這相當于你給他們做了背書,如果追查下來,曾國藩就是欺君之罪,要砍頭的。所以,我說,曾國藩其實到了最危險的時候。

我們看這位理學大師,道德楷模,怎么處理這個棘手的問題?

他做了兩件事:第一把李秀成口供里,凡是不利于湘軍的,全部刪除;第二把李秀成殺了。

這至少是他這一生道德品質上的污點,他的以德治軍,他的道德形象,該怎么評價呢?

看似自宮實為自保,為的就是活命,挺可憐的

推崇曾國藩的都會說,曾國藩之后急流勇退,主動裁撤湘軍,是很值得稱頌的,這叫退一步海闊天空。這一點,經常被后人拿出來,嘖嘖,真牛!

但回到當時曾國藩的處境,他還有其他選擇嗎?

就在湘軍圍攻天京的時候,朝廷已經在長江上游布置軍隊,就是為了看著曾國藩,盯著你的一舉一動。

不單如此,慈禧還對曾左李三股勢力分化瓦解,比如,暗中支持左宗棠從湘軍分出去,鼓勵他打曾國藩小報告,搞笑的是,類似幼天王逃跑的消息,就是左宗棠告發的。曾國藩后來拼命辯解,最后證明,人家左宗棠沒說錯。之后,曾左倆人幾乎鬧掰了。

左宗棠收復新疆后,走上人生巔峰,之后主要干兩件事:一是工作,二是罵曾國藩。甚至罵曾國藩經常就是他的工作……

所以,你看,對曾國藩來說,狡兔死走狗烹,就在眼前,甚至就是明天的事,而且人家弄你,理由是現成的,“欺君”就是死罪啊!

在這個背景下,曾國藩才主動提出裁撤湘軍。他動作特別快特別急,甚至慈禧都覺得不用那么急嘛,曾國藩比慈禧還著急,城破一個月后開始裁軍,幾十萬湘軍,從此進入歷史沉泥中。

我不覺得這是什么成功學,說白了,就是保命而已。你不是害怕我嗎?我自宮,我把我自己廢給你看,這個智慧顯然不是曾國藩的首創,是集權社會里的一種生存方式而已。

不偏不倚處理“天津教案”,卻成為政治滑鐵盧

天津教案在中國近代史上非常有名,過程也不復雜。當時來華的傳教士,為了招募信徒,經常會做一些公益,比如,收留一些流浪兒童。當地地痞流氓發現,這是個生意啊,就到處找流浪兒童,甚至拐賣兒童賣給教堂。

那為什么會有后來的沖突呢?這背后,其實是中西文化不同,中醫講究望聞問切,而西醫經常用刀子、鉗子啥的,做手術。有人就造謠說,這些教堂經常挖小孩的眼睛做藥引子。

你現在看,這不純粹是文盲造謠嗎?但當時的老百姓信啊。一幫人到教堂抗議,當時法國駐天津領事叫豐大業,就找天津知縣理論,一言不合掏槍就把知縣兒子打傷了。老百姓一看,你打我們父母官,一擁而上把豐大業給弄死了,然后沖進教堂,見洋人就殺。

這下亂套了,老百姓的憤怒一旦被點燃,就是熊熊大火啊,大家不光殺法國人,俄國人、英國人、美國人也連帶遭殃了,大概有20個洋人被殺死。英美法俄幾個國家的軍艦,就跑到天津外海,看你大清怎么處理,處理不好就揍你。

曾國藩負責處理這個事情。曾國藩處理天津教案的方法,后來也被認為是成功學經典案例。就是,我不偏不倚,就事論事:

第一步,一命抵一命,該抓抓該殺殺,你死多少人,我這邊殺多少人,合理吧;

當年“天津教案”后,被押赴刑場處決的“兇手”,圍繞怎么處理這些當年的“兇手”,曾國藩和李鴻章有了完全不同的命運。曾,down,李,up。

第二步,法國之外的國家,賠銀子,我把你們穩住,你們先退場別起哄;

第三步,跟法國人單獨交涉,該賠償賠償,該道歉道歉就是了。

用曾國藩的話說,我用“誠”的方法感化你,你能怎么辦?

但法國人不滿足于此,又加了一條,必須懲辦天津知府張光藻、知縣劉杰。曾國藩和朝廷一商量,看來是頂不住了,就把這倆人送交刑部治罪。

客觀來說,這兩個憤青地方官,確實有責任,抓也就抓了,哪怕避避風頭東山再起呢,我估計朝廷和曾國藩也是這么想的。

如果這件事就這么過去了,那確實是成功學經典案例對吧?這叫快刀斬亂麻,抓住主要矛盾,解決主要問題,不拖泥帶水,解決疑難問題。有本書,叫《成大事者不糾結》,覺得曾國藩處理得非常成功。

但其實,曾國藩并沒有成功。

因為,天津這倆憤青地方官的官場口碑非常好,他們只是比較迂腐而已,再加上當時的輿論,都是討厭洋人,一看曾國藩這么個搞法,就是吃里扒外啊,吃里扒外就是漢奸、賣國賊啊!

如果當時允許集會示威,估計曾國藩走到哪兒都是:“打倒曾國藩,打到賣國賊,殺掉曾國藩”,都是這種口號。輿論這一起來,曾國藩就有理說不清啦,別看你曾經在江南勢力那么大,但你在北京的根基不深啊,這個輿論讓曾國藩,包括朝廷都有點兒招架不住了。

曾國藩決定辭職,who can who up,朝廷正好順水推舟,相當于把曾國藩當替罪羊扔出來了,連挽留都不挽留,都是你的錯!曾國藩能開心嗎?取代他的是李鴻章,如果說之前,李鴻章還是曾國藩的下級,甚至平級,現在,后浪推前浪,曾國藩相當于被拍死在沙灘上了。

后浪推前浪,前浪死在沙灘上。曾國藩是前浪,李鴻章是后浪。其實兩個人都沒有浪到最后……

這種滋味,你們自己體會吧。偏偏李鴻章運氣特別好。具體說呢,李鴻章發現俄國人對賠銀子更感興趣,對一命抵一命沒啥感覺,所以就少殺了幾個人,其實都是曾國藩的辦法。

關鍵是法國人也軟了,這倒不是法國人怕李鴻章,而是法國當時在打普法戰爭,泥菩薩過河,沒工夫搭理遠東這檔子事兒。這事就平息了,但口炮黨們,哪兒知道什么普法戰爭啊,就覺得李鴻章厲害,曾國藩不行。

你說曾國藩什么心情?離開直隸后,極不情愿地接任兩江總督。相當于,做了一圈又回來啦。在兩江總督任上沒兩年,62歲的曾國藩郁悶而死。

這就是曾國藩的一生。

酷愛給人寫挽聯,死后被神化最終成為超級大IP

畢竟太平天國的滅亡,曾國藩是首功,天京城破后,曾國藩被加封太子太保、一等侯爵,世襲罔替,并賞戴雙眼花翎,這是他人生登頂啦。死后呢,朝廷給的謚號是“文正”,這是古代對文官最高的評價啦。

但曾國藩死后的地位卻越來越高,而且簡直就被神化了。按理說古代的中興名臣不少,為什么曾國藩能封神?

有個傳說是,曾國藩還在娘胎里,他爺爺就做怪夢,夢見一條大蟒蛇,跑到他們家屋頂,還往房間里爬,聽著怪瘆人的。第二天曾國藩出生了,感覺像巨蟒投胎。

后來越傳越玄,傳得有鼻子有眼,說曾國藩肯定是蟒蛇投胎,只要天一黑,就躲在被窩里脫皮,不信,你看他的眼睛,三角眼,三角眼就是蟒蛇啊,所以,曾國藩后來得了一個外號,叫“閉眼蛇”。

其實那不是什么脫皮,就是得了牛皮癬,晚上癢啊,癢就撓啊,一撓就撓半宿,被窩里自然就很多皮屑。后來癢到什么程度?癢到要納一房妾,不干別的,在被窩里就做一個動作:撓。所以,曾國藩等于娶了個癢癢撓。

但蟒蛇的說法傳下來了,說明他的出生非同凡響,就是給他造神嘛。高祖斬白蛇也是造神,都是一個道理。

曾國藩生前還有個癖好,見人就給寫個挽聯,給妓女都寫過,這幅挽聯是這么寫的,“大抵浮生若夢,姑從此處銷魂”,據說妓女的名字,就在對聯里,按照藏頭詩的邏輯,這個妓女可能叫“大姑”。

曾國藩喜歡寫挽聯到什么程度?死人寫完了,開始給活人寫,人家身體倍兒棒吃嘛嘛香呢,他就給人家寫挽聯,后來被人家發現了,MD,我還沒死呢,跟你絕交……

他死后,輪到別人給他寫挽聯。過去這種大人物死了,不像現在送個花圈,就寫四個字:永垂不朽。寫挽聯是很講究的,幾十個字,要精準概括這個人的一生,還要對仗,講究平仄。

李鴻章的挽聯是:師事近三十年,薪盡火傳,筑室忝為門生長;威名震九萬里,內安外攘,曠世難逢天下才。

老仇人左宗棠的挽聯是:謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔;同心若金,攻錯若石,相期無負平生。

這就是當時人的評價,當時大清數得上號的,都是齊聲痛悼。

如果成功學是個行業的話,曾國藩就是這個行業的保護神。

那他為什么被神話?

我覺得有幾個原因:

第一,現在人對成功的渴望巨大,成功學界需要造幾個神出來;

第二,他離我們近,故事多,細節多,材料多,你想要個成功學大師,就一定有成功學大師的材料,如果你想要一個大屠夫,也一定能梳理出一個惡魔來;

第三,古人講,立功,立德,立言。立功,立德,不用說了,關鍵是立言,我寫書寫日記,留了一部《曾文正公文集》啊,說白了,他能輸出價值觀。

千萬別小瞧碼字,你看現在很多企業家,都要寫專欄發微博碼字,就是在輸出價值觀,就是立言啊。

這正是他能從歷史長河的璀璨群星中脫穎而出的原因。

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